Původ Festivalu dračích lodí

Možná jste už slyšeli o vzrušujícím festivalu, při němž probíhají závody dlouhých, zářivě barevných „dračích lodí“. Festival se vždy koná pátého dne v pátém měsíci lunárního kalendáře. Letos připadá toto datum na 25. června.

Jaký je tedy význam draka a závodů na lodích v rámci festivalu, jehož původ sahá asi 2 300 let zpět do historie?

Oddaný ministr

    

Ačkoliv existuje několik různých teorií o původu festivalu, všechny mají několik společných znaků. Hlavní příběh se týká učence, který byl zároveň úředníkem a který ve 4. století př. n. l. věrně sloužil státu Chu (Čchu). Jmenoval se Qu Yuan (Čchü Jüan).

Qu Yuan se velmi snažil o obnovu vztahů mezi státy Chu a sousedním Qi (Čchi). Tato éra je v čínské historii známá jako období válčících států, a to z dobrého důvodu. Sedm různých států a království spolu krutě bojovalo přibližně dvě stě let, dokud nebyly všechny sjednoceny císařem Qin Shi Huangem (Čchin Š’- Chuangem).

Ale vraťme se zpět k příběhu. Král Chu poškodil křehký vztah se sousedním státem, ale ministr Qu Yuan na sebe vzal úkol obnovit harmonii s Qi a přinést tak dočasný mír své zemi.

Královský dvůr Chu se však hemžil korupcí a chamtiví ministři byli podplaceni nepřáteli. Oddaný Qu Yuan byl křivě obviněn a král se obrátil proti němu.

S nekonečným chtíčem a chamtivostí,
frakce bojují a z excesů se neunaví,
sami sobě promíjejí, ostatní odsuzují,
svá srdce v žárlivosti máčejí.

Výše uvedené řádky pocházejí z Qu Yuanovy básně „Žalozpěv“ (離騷), v níž vypráví svůj příběh o vyhnanství. Pokračuje:

Má ryzí čest je zhanobena,
popřál sluchu pomluvám, jeho hněv vzplál.

Král vyhnal Qu Yuana na venkov jižně od řeky Yangtze (Jang-c’), kde ministr trávil své dny skládáním básní a prohlížením si svého žalostného odrazu na vodní hladině.

Jeho poezie zrcadlí přetrvávající oddanost vůči králi, i přesto, že byl zrazen.

S ustavičnou snášenlivostí, svého pána bych nezklamal.
Nebeské sféry mi budou svědky na výšinách.

S králem, který byl intrikami zbaven svého oddaného a schopného ministra, byla země Chu brzy dobyta státem Qin. Poté, co tyto zprávy uslyšel, byl ministr ve vyhnanství hluboce rozrušen.

Odchod by pro mne neznamenal žádnou bolest;
Zarmoucen viděl jsem jeho královské poslání podlehnout zmaru.

Ze zoufalství se Qu Yuan utopil v řece Miluo (Mi-luo). Když se místní lidé dozvěděli, že se utopil, rychle se rozjeli jej hledat ve svých dřevěných lodích, aby jej zachránili. Za zvuku bubnů nořili svá pádla se šplícháním do vody, aby vystrašili zlé duchy a ryby.

Jelikož bývalého ministra nemohli nalézt, házeli do vody lepkavé rýžové koule. Jedním z důvodů bylo, aby nakrmili hladového ducha Qu Yuana. Dle tradičního čínského smýšlení se osoba sebevraha stane hladovějícím duchem, který trpí hladem a žízní, dokud neuplyne jeho původně stanovená délka života na zemi. Chtěli také nalákat ryby, aby jedly rýži, a nikoliv Qu Yuanovo tělo.

Dle legendy se jedné noci Qu Yuan zjevil ve snu rybáři a sdělil mu, že nemůže jíst rýži, která byla určena pro něj, protože mu ji vždy sní drak. Ministr poprosil rybáře, aby zabalil rýži do listů pelyňku ve tvaru pyramidy, svázané pěti barevnými provázky. Tak se podařilo draka odradit a Qu Yuan se mohl konečně najíst.

    

Toto je příběh o závodu lodí a o inspiraci pro zongzi (cung-c’), chutné lepkavé rýžové delikatese, která se pojídá během Festivalu dračích lodí.

Nicméně toto je pouze jeden z příběhů. Většina se shoduje na počátečním vyprávění o Qu Yuanovi skákajícím do řeky. Ale poté se víceméně různí. Teď přejděme ke drakům.

Nástup draka

Další původní příběh se vztahuje k uctívání draka, jak bývalo v minulosti zvykem.

Dračí král, který přináší déšť a ničivé monzuny, byl přesně tím druhem božstva, které nechcete rozzlobit, pokud je v sázce vaše úroda, živobytí a bezpečnost.

Aby lidé upokojili Dračího krále, závodili na řece Yangtze. Předtím, než vyrazili, uspořádali obřad a přinesli mu obětní dary. Poté spolu navzájem závodili v lodích, které byly ozdobeny tak, aby připomínaly draka.

To je pravděpodobně důvod, proč mají dnešní dračí lodě tento vzhled – vepředu jsou ozdobeny dračí hlavou s otevřenou tlamou, která má vyboulené oči, a na zádi mají šupinatý dračí ocas.

Závody dračích lodí

    

Zdá se to neuvěřitelné, ale Festival dračích lodí byl během Mao Zedongovy (Mao Ce-tungovy) kulturní revoluce (1966–1976) zakázán jako součást války proti tradiční kultuře. Naštěstí poté, co Mao zemřel, se milovaný festival vrátil zpět a již nebyl přerušen (i když situace ohledně viru KS Číny [COVID-19] může vést k tomu, že se v roce 2020 festival neuskuteční).

Lodě mají různou délku a obvykle pojmou až 20 pádlujících závodníků. Každá loď má bubeníka, který hraje roli „srdečního rytmu draka“. Pravidelné údery bubnu udávají rytmus pádlování. Za spolupráce zvuků každý tým zběsile směřuje k cílové čáře v dynamickém utkání „kdo z koho“.

Závodění v dračích lodích může být i zábavná forma „team-buildingu“ pro kolegy z práce či studenty. V závodech pořádaných po celém světě se soutěž pohybuje od přátelských závodů až po nelítostné soupeření.

Předtím, než započne závod, je dán prostor staré tradici tečkování dračích očí. Dle zvyku tečkování očí probouzí dračí loď k životu.

Pokud jste to ještě nečetli, blog tanečnice Betty Wang o čínském přísloví „Malovat draka, tečkovat oči“ zkoumá do hloubky, co toto přísloví znamená a jaká pověst je s ním spojena.

Takže 25. června si zkuste sehnat nějaké lepkavé zongzi (nejezte je, pokud zrovna řídíte) a zamyslete se nad draky. Proč ne? Ale pamatujte si, že existují dobří draci, zlí draci a také něco mezi tím.

Pro základní informace o dracích se podívejte na Dračí králové myt-historie.